Lavorary ara-politika

Hitantsika tao amin'ireo lahatsoratra hafa, tamin'ny fotoana samihafa, ary tamin'ny antsipiriany ampy, toy ny nandritra ny tantaran'ny olombelona, dia nisy olona maro, izay manana fikasana hifehy sy hitarika ny asantsika ary ny fiainantsika. nampisara-bazana antsika: tamin’ny fiteny, kolontsaina, fivavahana, ary firenena, samy hafa sy samy hafa. Andao hiara-mamakafaka fohifohy hoe nahoana izy ireo no nanao izany?

Raha mbola teo amin'ny hazo ny olombelona, nihaza, ny matanjaka indrindra dia nanana ny sakafo tsara indrindra, ary ny sampana mahazo aina indrindra ho an'ny fialan-tsasatra. Toy izany ny natiora, izay matanjaka kokoa dia manana "zo" hanana tombony sy fitaovana, satria miantoka ny sakafo sy ny fiarovana ary ny fiarovana ny vondrona. Eo amin'ny natiora dia mety koa, fa ny matanjaka indrindra no miandraikitra. Fa nisy foana, satria anisan'ny voajanahary voajanahary, fitsiriritana ny olona, izay ho nanao na inona na inona, ho tonga mpitarika, lohan'ny vondrona, ary ho nampiasa ny fomba rehetra mba hahazoana fahefana, voninahitra, fa koa ny fifehezana. , ary ny fahafahana manapa-kevitra ho an'ny rehetra.

Raha vao tafavoaka ny hazo izahay dia nila olona hitarika ny vondrona ny razambenay, mpitarika iray harahina, hanapa-kevitra izay lalana haleha ary hiaro ny vondrona. Rehefa nandeha ny fotoana, ny matanjaka indrindra dia nivadika ho mahery indrindra, ary manankarena indrindra, ary avy eo dia lasa marani-tsaina indrindra. Noho izany dia teraka ny mpanjaka voalohany sy ny emperora ary ny mpitarika. Efa teo amin’ireo dingana rehetra voalaza teo aloha anefa, dia nisy olona tia vola, fitsiriritana, tia tena, izay matetika niezaka naka ny toeran’ny “matanjaka indrindra”, na ny mahery amin’izao fotoana izao, amin’ny hafetsena, ary matetika amin’ny fomba tsy mivadika.

Matetika anefa dia naleon’ireo “hery matanjaka” niafina, ary nianina tamin’ny fifehezana tsotra izao izay manana fahefana hanapa-kevitra, ary iza no mibaiko. Mba hahatakarana ny tolona ho an'ny fahefana dia manaova fikarohana fotsiny momba ny faharetan'ny emperora, mpanjaka, emperora, na mpitondra romanina isan-karazany, ary ny fomba namoizana ny ainy (tamin'ny toe-javatra samihafa fa mahalana no maty voajanahary na fahanterana). Fotoana fohy taorian’ny naha-mpanjaka, na emperora, na mpitarika, dia nampiana ho faty izy ireo. Antsoina hoe tolona ho an’ny fahefana izany, tsy voajanahary ary tsy rariny. Rehefa nandeha ny fotoana, ny hampisara-bazana antsika, ireo mahery amin'ny vanim-potoana isan-karazany, dia namorona foto-pisainana, matetika mba hanome vahana ny saranga ara-tsosialy: toy ny kominisma, liberalisma, kapitalisma, sosialisma, fasisma, Nazisma, sy ny maro hafa, izay samy naneho ny fetrany. ary samy tsy nahomby izy rehetra, na efa saika tsy hahomby, matetika miteraka fahavoazana lehibe ho an'ny olombelona.

Aorian'ity fampahafantarana fohy ity, mba hahatakarana ny zavatra tao, andao hiresaka kely momba ny politika.

Ny demokrasia mivantana malalantsika dia mitaky ny vahoaka, noho izany ny vahoaka manontolo, hanana ny fahefana rehetra. Eny ary, ara-dalàna raha an'ny mponina ny fahefana, satria maneho ireo izay miaina sy mamokatra ary mitrandraka faritany iray.

Andao hanokatra fononteny: mampisara-bazana ny sisin-tany, ary matetika izy ireo dia noforonina artifisialy, tsy misy fiheverana ny mponina nipetraka tany amin'ny faritany sasany, matetika no nandroaka sy nampifangaro olona, fivavahana ary kolontsaina samihafa. Tamin'ny fomba niniana natao, mba hamoronana fisaratsarahana, fitakiana, ary fifandonana mety hitranga, miaraka amin'ny hetsika mahery setra, ny vahoaka, noforonina tamin'ny fomba artifisialy, dia nizarazara tamin'ny fomba artifisialy mitovy. Amin'ny famoronana faritra mety hisy fifandirana, eny fa na dia ny ady amin'ny firahalahiana aza, ny mahery amin'ny vanim-potoana ara-tantara tsirairay dia afaka mifehy tsara kokoa ny saina malemy tamin'izany fotoana izany. Ampy ny nahatonga izany, na dia an-tsitrapo aza, ny mety hisian'ny fifandonana. Ny tantara dia feno zava-nitranga, saika mihantsy ady, izay mijaly sy mijaly ny malemy, ary manan-karena ny mahery, ka mahatonga ny mpanjaka sy ny amperora ary ny mpitondra isan-karazany hamoy ny satroboninahitra, ary matetika koa ny lohany.

Ny aristokrasia taloha, izay nanome fa ny olona teraka tao amin'ny kilasy ambony, dia nanan-jo hahazo fahefana sy harena, tsy noho ny fahamendrehana, fa toy ny teraka tao amin'ny fianakaviana "marina". Na dia tamin'ireny tranga ireny aza, ny mpanankarena sy ny mahery dia nahita fomba hitazonana ny fifehezana, ary ny fahefany hanapa-kevitra.

Andeha hojerentsika indray ny demokrasia mivantana, ny an'i Gresy fahiny no voarakitra voalohany. Tany amin'ny tanàna-fanjakana isan-karazany, dia nantsoina ho eny an-dalambe ny mponina, ary nasaina nametraka vato tao anaty fitoeran-javatra iray mba hilazana hoe eny, ary tao amin'ny tranokely iray hafa hilazana hoe tsia. Niara-nanapaka izany rehetra izany, tamin’ny alalan’ny maro an’isa tsotra. Raha eny, zavatra iray no vita, raha tsia, dia tsy vita. Rehefa dinihina tokoa, ny fanapahan-kevitra, na ny tolo-kevitra, dia na mety, na tsy mety, na mahasoa, na tsy ilaina, na ekena, na tsia. Ny hany tena endriky ny demokrasia dia tao anatin'ny fotoana fohy, satria tamin'ny nipoahan'ny ady sasany, na dia teo amin'ny tanàn-dehibe samihafa aza (angamba noho ireo tsy nahafehy ny fanapahan-kevitra), dia nalefa hiady daholo ny tanora. Nijanona tao an-trano ny vehivavy sy ny ankizy ary ny zokiolona. Nanomboka tamin’izay fotoana izay, hatry ny ela, ary na dia amin’izao fotoana izao aza, any amin’ny firenena maro, ny solontena ara-politika dia voafidy hatrany amin’ireo zokiolona. Tamin'izany andro izany, tena ilaina ny manana solontena ara-politika ambony, satria maty izy ireo , ary azo ovaina, miaraka amin'ny loholona hafa, tsy ho ela. Ary raha tsy maty tamin’ny fotoana mety izy ireo, dia ho azo nampiana mora foana ho faty, satria nalemy kokoa. Hazavainay avy hatrany fa tia ny zokiolona izahay, tena ilaina ny traikefany, sanda tsy takatry ny saina izany, fa ny iray amin'ireo tanjonay koa dia ny hamelombelona indray ny saranga ara-politika eran-tany, hahatonga azy io ho anisany, ary asehon'ny vehivavy, vitsy an'isa eo amin'ny lahy sy vavy. raha mbola mahay sy manao ny marina ary voafidy araka ny fahamendrehany izy rehetra. Noho izany dia aleonay politika tanora, miaraka amin'ireo zokiolona amin'ny vondrona manam-pahaizana manokana, hanohana ny tanora. Satria tsy rariny raha mpiasa, izay manao asa ara-batana mavesatra, dia misotro ronono rehefa avy nanao asa mafy nandritra ny taona maro, ary ny mpanao politika dia tsy misotro ronono mihitsy. Tsy lazaina intsony ny olana ara-pahasalamana, ireo mpanao politika efa antitra loatra. Hitantsika ny fomba hampiasana azy ireny, ho fanohanana sy mpitari-dalana, ho an'ny tanora mazoto maro. Amin'ny alàlan'ny fanavaozana ny politika, miaraka amin'ny fomba vaovao ataontsika, dia tsy very ny traikefan'ny zokiolona, fa misy asa ho an'ny tanora maro izay nianatra, ary manam-pahaizana manokana, izay tsy hanana fahafahana maro raha tsy misy antsika.

Miaraka amin'ny fahaverezan'ny demokrasia mivantana, avy any Gresy Fahiny, dia tsy nisy fotoana nananan'ny mponina tena fahefana. Mandra-pahatongan'ny nahaterahan'i DirectDemocracyS, ny mahery, sy ny mpanankarena, na inona na inona vanim-potoana ara-tantara, dia afaka manao tsolotra mora foana, ny solontena ara-politika vitsivitsy, na mpanjaka vitsivitsy, na mpanjakavavy, na andriana, mba hanao ny asany amin'ny fanaraha-maso sy ny fitantanana marina. ny hery..

Raha ny marina, raha miaraka amin'ny demokrasia mivantana, mba hananany fahefana hanapa-kevitra, dia tsy maintsy nanao tsolotra mihoatra ny antsasaky ny mponina izy ireo mba hanohanana ny fanondranana azy manokana, miaraka amin'ny politika solontena, izay tsy mbola nisy, ary tsy ho tena demokrasia, izany. fa ny fahefana ara-toekarena dia nanimba ireo solontena ara-politika isan-karazany, voafidy hanompo ny tombontsoan'ny vahoaka, ary matetika no niafara tamin'ny tombontsoan'ny lehibe. Kely àry ny vola nampiasana, mba hanambany olona vitsy kokoa, ary harena bebe kokoa ho an’ny tena. Ary raha tsy nanaiky ny solontena ara-politika, ny fahefana ara-toekarena, izay tena mahay mamorona, dia nahita fomba hanoloana azy amin'ny mpomba azy, ary mora simba. Betsaka ny tranganà mpanao politika marina, be herim-po, nahay nanavao, novonoina noho ny tsy nilefitra tamin'ny fahefana ara-toekarena.

Aza gaga intsony, mamaky ireto andalana ireto, ny tantara tsotra teo amin'ny maha-olombelona, izay tsy azon'iza na iza hiadian-kevitra, raha mijanona ary tsy mitonona anarana mandrakizay ireo mpampiasa voasoratra anarana 282 voamarina voalohany, izay nanatevin-daharana antsika, ary namorona ny tetikasantsika rehetra? Raha mbola te hahafantatra ianao hoe iza no ao ambadik'izany rehetra izany dia azonao atao ihany koa ny mijanona tsy mamaky ny tohin'ny lahatsoratray. Satria tsy ho fantatrao na oviana na oviana, ary satria midika izany, fa tsy azonao ny tena loza mety hitranga, ho azy ireo, ary ho an'ny fianakaviany, raha fantatra ny maha-izy azy.

Miova isika, ary manatsara izao tontolo izao, fa voalohany indrindra, tsapantsika ny famerenana ifotony ny fahefana ho an'ny mponina.

Isika irery no eto amin'izao tontolo izao, manana fomba fiasa mitovy amin'izany, fomba miavaka, izay mahatonga antsika ho fototry ny fiovan'ny politika manerantany. Satria ny fitsipika rehetra ataonay dia natao hanomezana ny fahefana ara-politika rehetra ho an'ny mponina, ary nomena ireo ohatra ara-tantara, dia mametra ny tenanay izahay amin'ny fanaraha-maso, sy ny fanamarinana, fa ny solontena ara-politika, alohan'ny handraisana fanapahan-kevitra ara-politika, dia mangataka hevitra mamatotra foana. ., ho an’ireo izay nanome azy ireo fahefana haneho hevitra. Isika ihany no eto amin’izao tontolo izao, izay manome ny mpifidy azy ny fahefana feno sy tanteraka amin’ny fifehezana, na mialoha, mandritra, ary indrindra aorian’ny fifidianana.

Raha amin'ny toe-javatra maro, amin'ny politika taloha, taorian'ny lany tamin'ny fifidianana, ary taorian'ny nahazoany fahefana solontena (izay tsy manan-kery akory), ny solontena ara-politika, miaraka amin'ny fihetsik'izy ireo, dia mandiso fanantenana ny mpifidy azy, miaraka amin'ny DirectDemocracyS, ny fanaraha-maso avy amin'ny ampahany. an'ny mpifidy, amin'ny olom-boafidy, noho izany ny an'ny vahoaka manjaka, amin'ny mpanompo, dia tanteraka, ary mandritra ny fe-potoam-piasan'ny solontena ara-politika, izay eto amintsika dia mandat manankery.

Mbola manontany tena ihany ny sasany hoe nahoana isika no teraka, na dia efa nohazavainay tao anatin’ny lahatsoratra lava be aza ilay izy, dia tsy mampaninona ny mamerina izany.

Teraka isika mba hisian'ny demokrasia tena izy, fa tsy ny lainga izay mifehy an'izao tontolo izao. Maneso anay fotsiny izy ireo, satria tsy misy dikany ny vatonay. Ary satria rehefa avy nanome fahefana antoko, na solontena ara-politika, miaraka amin’ny politika ankehitriny, nandritra ny taona maro, dia manao izay tiany ny mpanao politika sy ny antoko.

Aminay anefa dia tanteraka ny fanaraha-maso, ary mampiasa fomba vaovao, nefa tena azo antoka izahay, mba hahazoana antoka fa tsy vitan’ny hoe mitana ny fampanantenany ireo solontena ara-politika eto amintsika, fa mangataka hevitra marim-pototra hatrany, amin’ireo mpifidy azy. Saingy tsy ny mpifidy tsotra, fa ny mpifidy mampahafantatra, amin'ny fomba feno, mahaleo tena, mahay, malalaka, marina, ary tsy miantra olona, raha tsy ny tombontsoa iombonana. Miaraka amin'ireo vondrona manam-pahaizana manokana, voaforona ireo mpampiasa voasoratra anarana, na iza na iza tsy maintsy manapa-kevitra, na ny mpifidy na ny solontenan'ny politika, dia hanao izany tsy misy hadisoana. Miaraka amin'ny mpifidy mahay, dia tsy ho diso mihitsy izahay, satria ao amin'ny fitsipikay, ary ao amin'ny lahatsoratra tsirairay, dia manazava fa ho anay, ny tombontsoan'ny vahoaka manontolo ihany no zava-dehibe, tsy misy miantra na iza na iza amin'ireo matanjaka eo amin'ny adidy, na saranga rehetra. , na fikambanana, ny vahoaka ihany. Ary tianay ny vahoaka rehetra, fa tsy izay mifidy ihany, ho an’ny kandidànay.

Maro no hiampanga antsika ho tsy tena demokrasia mivantana mivantana. Satria hanangana antoko politika isika, isaky ny firenena eran-tany, ary manana solontena ara-politika, izay hofidiana amin’ireo andrim-panjakana. Raha ny marina, isika tany am-boalohany dia demokrasia hybrid. Demaokrasia mivantana ao anatiny, miaraka amin'ny fifehezana tanteraka sy feno ny mpifidy antsika amin'ny solontenany ara-politika, ny demokrasia solontena amin'ny fananganana ny antoko politika nasionaly, ary ny fifidianana solontena ara-politika. Manao izany izahay, vonjimaika, satria anisan’ny tanjonay fototra ny hanafoanana ny 99%-n’ny politika ataon’ny antoko politika, sy ny solontena politika, mba hanapahan-kevitra mivantana ny vahoaka. Mba hanatrarana izany vokatra fatra-paniry laza izany, sy hamoronana ilay hany demokrasia tena izy (izay iarahan'ny rehetra manapa-kevitra momba ny zava-drehetra), dia tsy maintsy manaraka ny fitsipika sy ny lalàna izay manome fomba solontena isika.

Amin'izao fotoana izao, ampy ho antsika ny manao zavatra amin'ny fomba mety, ao anatiny, ary mampiray ny mponina eran-tany miaraka amintsika. Rehefa tanteraka izany dia ho afaka ny hanapa-kevitra ny olona rehetra momba ny hoaviny isika.

Fampitandremana: amin'ny fanafoanana ny politika taloha, solontena, ary fampiharana ny demokrasia mivantana eto amintsika, dia tsy maty ny politika, fa mihamiovaova kokoa, ary hisy foana, avy amin'ny tsirairay: ny tolo-kevitra, ny adihevitra, ny fifanakalozan-kevitra ary ny latsa-bato mety, ao anaty vondrona. jeografia. Tsy maty ny politika fa an’ny rehetra.

Hisy ny politika marina, mifototra amin’ny lojika, ny saina, ary ny fahalalahan’ny tsirairay haneho ny heviny. Ireo izay miaraka amintsika anefa dia tsy maintsy manafoana ny toe-tsaina mampisara-bazana, tsy maintsy miala amin’ireo foto-pisainana taloha izay tsy nahomby sy tsy rariny avokoa, mba hikambanana amin’ny fanavaozana.

Andeha hojerentsika izao ny politikantsika. Mba hahatakarana kely ny fahasamihafana dia andao soratana hoe inona ny politika taloha amin'izao fotoana izao, ary inona isika ary inona no ataontsika. Ho an'ny fanontaniana tsirairay dia afaka manoratra lahatsoratra iray manontolo isika, ary angamba indray andro any, fa amin'izao fotoana izao dia andao hamintina ireo valiny isan-karazany amin'ny andalana vitsivitsy.

Manoro hevitra anao izahay mba hamaky tsara ny zava-drehetra, angamba indroa, mba hahatakarana ny fahasamihafana, ary satria hatramin'ny niandohan'ny tantarantsika dia namaritra ny tenantsika ho tonga lafatra ara-politika isika.

Iza no ao ambadik'izany?

Ankehitriny, amin’ny politika taloha, misy ny anaran’ny mpitondra, nefa tsy misy manana antoka ny fahaleovantena, sy ny fahafahana mandray fanapahan-kevitra, ao anatin’ireo antoko taloha. Ka tsy fantatrao hoe iza no ao ambadika, na ny antoko, na ny solontena politika nofidianao.

Miaraka aminay dia tsy ho fantatrao velively hoe iza no ao ambadik'izany, saingy tsy ilaina ny mahafantatra hoe iza no manana ny fahamendrehana amin'ny famoronana izany rehetra izany, ny fitsipikay, ny soatoavinay ary ny idealy, ny saina rehetra, dia zava-dehibe. Ao ambadiky ny fanapahan-kevitray rehetra dia misy ireo mpampiasa voasoratra anarana voamarina, izay mpifidy anay.

Antoko iza no fidinao?

Amin'ny politika taloha, tsy misy olona tsy tompon'ny antoko, izay an'ny rehetra ary tsy misy.

Miaraka aminay, ny fikambanana ara-politika manontolo, ny antokom-pirenena rehetra, ny tranokalanay rehetra, ary ny hetsika rehetra ataonay dia an'ireo mpampiasa voasoratra anarana voamarina.

Iza no mifidy ny mpitondra, iza no mibaiko?

Amin'ny politika taloha dia tapaka amin'ny fomba isan-karazany. Amin'ny antoko politika maro, ny ampahany kely amin'ny mpikambana no mifidy ny mpitarika, matetika amin'ny acclamation. Indraindray dia fivorian'ny mpifidy vitsivitsy no mifidy azy.

Aminay dia tsy misy mpitarika, ny tsirairay amin'ireo mpampiasa voasoratra anarana voamarina dia mpitarika anay, ary manana ny fahefana rehetra hanapa-kevitra. Nofoanantsika tanteraka: ny tolona ho amin’ny fahefana anatiny, sy izay mety ho fifanoherana tombontsoa. Raha ny marina, ny solontenan’ny olom-pirenena nifidy azy ireo ihany no misahana ny politika, ary tsy mitantana ny antoko eto amintsika, izay tantanin’ny solontena ofisialy voafantina amin’ireo mpampiasa voasoratra anarana, ka tsy misy tolona ho an’ny fahefana, noho ny fomba fanaonay amin’ny ny rojo vy mifandray, ny rehetra, manomboka amin'ny voalohany ka hatramin'ny farany, dia manana zo sy fahefana mitovy. Esorinay ihany koa ny fifandirana amin’ny tombontsoa, satria tsy voatery hanome vahana ny antokonay ny solontena ara-politika, izay hanohana azy ireo, amim-pahatokiana hatrany, satria an’ireo mpampiasa voasoratra anarana (mpifidy) voamarina rehetra ny antoko, izay mifidy ireo solontena ara-politika. amin’ireo andrim-panjakana samihafa.

Fifidianana kandidà. Ahoana ny fisafidianana ireo kandidà?

Ankehitriny, amin’ny politika taloha, ny fifidianana kandidà dia ataon’ny mpitondra antoko, na ny antoko politika. Mahalana, na ampahany, ataon'ny mponina.

Miaraka aminay, ny fifantenana ny kandidà dia ataon'ireo mpampiasa voasoratra anarana rehetra voamarina, izay mifidy ny kandidà tsara indrindra amin'ny fomba marim-pototra, ho an'ny andraikitra tsirairay, manomboka eo an-toerana ka hatrany amin'ny sehatra iraisam-pirenena.

Fanombanana ny kandidà. Manao ahoana ireo solontena politika?

Amin’izao fotoana izao, matetika noho ny fitaomana ara-toekarena, na noho ny laza, na ny isan’ny vato azon’ny antoko, no nisafidianana azy ireo. Matetika izy ireo no mahazo andraikitry ny solontena ara-politika, olona tsy manana fiomanana sahaza, na olona tsy mahay, ary matetika olona tsy mety mihitsy aza. Ary matetika, ny olona tsy manana fahaiza-manao sy tsy manana ny fahamarinana no mitantana firenena manontolo, na manao lalàna momba ny lohahevitra tsy hainy.

Aminay dia kandidà izy ireo, na mety ho mpilatsaka ho fidiana ho an'ny tenany, ary tombanan'ny vondrona matihanina, ary vondrona manam-pahaizana manokana (voaforona manontolo amin'ireo mpampiasa voamarinay voasoratra anarana), miaraka amin'ny fifantenana henjana, ary izy ireo no voafidy: amin'ny rehetra Ireo mpampiasa anay dia voamarina voamarina, izay monina amin'ny faritra ara-jeografika rehetra, mahafantatra tsara ny valin'ny fitsapana rehetra, ary ny fanamarinana momba ny fahaiza-manaony, ary ny fahamarinan'ny kandidà tsirairay. Ilaina ny fahaiza-manao manokana ho an'ny fampiharana tsirairay, ary ny olona tsirairay voatendry dia voafidy araka ny fahaiza-manao, ny fahamarinan-toetra, ny fahasalamana ara-tsaina sy ara-batana, ny fitondran-tena ary ny fahamendrehana. Araha-maso tsara, mialoha, mandritra ary aorian’ny fifidianana, amin’ny alalan’ny fomba vaovao, misoroka ny olana rehetra.

Ny fampanantenana mialoha ny fifidianana. Ny fampanantenana natao, voahaja ve?

Ny politika taloha, sy ny solontenany ara-politika, dia efa nanao fampanantenana be dia be taminao, ary tsy hotazonin'izy ireo daholo. Nanambara zavatra maro teo amin’ny tantarany izy ireo ary tsy nitazona ny fanambarana rehetra foana.

Izahay, ilay politika vaovao, dia manapa-kevitra miaraka amin'ireo mpampiasa voasoratra anarana voamarina, izay mpifidy rehetra, ny antsipirihan'ny fandaharan'asa momba ny fifidianana. Ary ampiharintsika ny teny fikasana rehetra, amin’ny fomba, ary amin’ny fotoana nampanantenaina.

Mitadiava fialan-tsiny foana. Indraindray, miala tsiny noho ny tsy fitandremana ny fampanantenana momba ny fifidianana, mahita alibi ve ianao?

Ny politika taloha dia manana tolona anatiny sy ivelany, eny fa na dia mafy aza, mba hitazonana ny fahefana, na hahazoana izany. Noho izany dia mitady fomba foana izy hanome tsiny ny hafa, na ivelany, na ao anaty, noho ny tsy fahombiazany.

Tsy voatery hitady fialan-tsiny na oviana na oviana isika izay manam-baovao, satria ny mpifidy ihany no tokony hanomezantsika fanazavana, izay miaraka amintsika no manapa-kevitra na ny fandaharan’asa momba ny fifidianana sy ny fanatanterahana ny teboka tsirairay amin’ny fandaharana, amin’ny fomba sy amin'ny fotoana marina. Raha sendra misy teboka fandaharana, na fampanantenana rava, na izahay na ny solontenantsika ara-politika, dia miaiky izany, ary miala tsiny amin’izany, miezaka mitady ny antony, tsy manome tsiny ny hafa.

Hisy ve ny firaisankina sy ny fiaraha-miasa amin’ny hery politika hafa?

Ny politika taloha dia matetika mitambatra, na mizara, ho an'ny tombontsoa ara-politika sy ny fifidianana. Amin'ny toe-javatra hafa, ny lalàna dia natao mba hisorohana ny antoko tokana tsy hitondra irery.

Nanoratra tao amin'ny didy amam-pitsipikay izahay, tao amin'ny lalàm-panorenanay, ary tao amin'ny andininy maro, fa tsy hanao na oviana na oviana, ary tsy misy antony, hanao firaisankina, na fiaraha-mitantana, amin'ny hery politika hafa. Izany no tapa-kevitray, satria tsy mifanaraka tanteraka amin’ny hery politika hafa, noho ny zava-baovao ataonay. Raha manana ny vato isika, ary noho izany ny fitokisan’ny mponina, ampy hitondrana irery, dia handray ny andraikitsika amin’ny fanatanterahana izany amin’ny fomba tsara indrindra, ho tombontsoan’ny vahoaka manontolo.

Raha toa kosa ka tsy manana ny vato ilaina isika, dia hitoetra ao amin’ny mpanohitra isika, miaraka amin’ny fitsipika ataontsika, ary amin’ny fifehezana tanteraka ny mpifidy antsika. Hanao tolo-kevitra miaraka amin’ireo mpifidy izay hitondra. Ary tsy ho mpanohitra isika, izay milaza fa tsia amin'ny zava-drehetra. Mifototra amin’ny fanapahan-kevitry ny olom-boafidy eto amintsika ihany koa, hifidy isika hanohana ny lalàna rehetra, izay heverinay fa mahasoa ny mponina.

Ny fanapahan-kevitra tsy hanao firaisankina, sy ny fiaraha-miasa, dia ny fahafahana miasa amin'ny fomba vaovao, amin'ny fanompoana ny mponina. Io fanapahan-kevitra io dia tsy manakana antsika tsy hifampidinika sy hifampidinika amin’ny hery politika hafa. Aminay anefa dia ifotony ny firaisankinay ary hafa tanteraka amin’ny politika taloha ny fomba fanaonay.

Ny mandat malaza amin'ny solontena. Ara-dalàna ve ny politika maneran-tany?

Ny politika taloha, na ny tandrefana aza, dia demokrasia diso. Tsy an’ny vahoaka velively ny fahefana, fa eo am-pelatanan’ny antoko politika, sy ny solontena ara-politika, izay saika voafidy sy voatendry hatrany, ho an’ny vato azon’izy ireo entina, na ho an’ny fitaomana, sy fitsabahan’ny “hery matanjaka” samihafa, tsy mazava, ary mazava ho azy fa sarotra fantarina. Ny solontena ara-politika amin'ny politika taloha dia tsy mifidy amin'ny fahamendrehana, ary ny mpifidy dia mifidy fotsiny, na ho an'ny antoko na ho an'ny mpanao politika, nefa tsy manana fifehezana mivantana amin'ny safidy izay horaisin'ny "solontena ara-politika tsy ara-dalàna". nandritra ny fotoana nitantanany ireo andrim-panjakana samihafa. Amin’ny ankapobeny, ny vahoaka tokony hihazona ny fahefana, ho mpitondra, amin’ny alalan’ny zo, amin’ny demokrasia sandoka, dia manisa sy manapa-kevitra ihany, mandritra ny fifidianana. Ny lalàna navoakan’ny « solombavambahoaka » amin’ity demokrasia sandoka ity dia natao tsy ara-dalàna avokoa, ary haverina avokoa izany, ka handraisan’ny mponina rehetra anjara. Matetika ny lalàna dia tsy manome afa-tsy ampahany amin'ny fiarahamonina, na saranga sosialy sasany ihany. Ankasitrahana hatrany ny fahefana ara-toekarena, satria amin’ny alalan’ny “demokrasia” solontena, ireo “hery matanjaka” ireo dia afaka mifehy sy mibaiko mora foana ny safidin’ny antoko politika vitsivitsy, sy ny “solontena politikany”. Izay saika amin’ny toe-javatra rehetra, tsy maneho ny tombontsoan’ny mponina amin’ny ankapobeny, fa ireo matanjaka kokoa. Tsy lazaina intsony ny halehiben'ny fiainan'izy ireo, ny tranobe kanto, ny fandehanana eran'izao tontolo izao, ary ny vola azony, mba hananany zo sy tombontsoa hanapa-kevitra ho antsika. Tsy ny fahefana ihany no omentsika azy ireo, fa ny vola sy ny harena koa. Ny demokrasia solontena no fisolokiana lehibe indrindra teo amin'ny tantaran'ny olombelona manontolo. Mamela ny antoko politika sy ny solontenany hanapa-kevitra ny fitsipika, amin’ny anaran’ny vahoaka. Izy ireo no saribakoly, izay manetsika ny tady, ary ny vahoaka mpanompo no saribakoly, izay manatanteraka baiko. Izy ireo no mpitarika, izay mandidy ny tempo, sy ny naoty, ary izahay no mpitendry mozika isan-karazany izay manaraka ny isa, nefa tsy afaka manapa-kevitra na inona na inona. Ka averiko indray fa tsy misy ny tena demokrasia.

Ato amin'ny DirectDemocracyS, mamadika tanteraka ny andraikitra izahay, ny vahoaka dia manjaka, ampahafantarin'ny vondron'olona manam-pahaizana, noho izany izy ireo no saribakoly, ary ny solontenantsika ara-politika, ampian'ny vondrona manam-pahaizana, dia saribakoly eo am-pelatanan'ny vahoaka. Miaraka amin’ny politikan’ny zava-baovao ataontsika, mialoha, mandritra, ary indrindra aorian’ny fifidianana, ny “conductor” izay manapaka ny fandaharana mozika, sy mibaiko ny fotoana sy ny naoty, no tsy maintsy manana ny fahefana rehetra, dia ny vahoaka manjaka, ary ny solontenantsika ara-politika dia milalao sy mihira izay baiko. Toa hafahafa izany, izay tsy mbola niainan’iza na iza, fa manana anarana, izay isika ihany no manan-jo hanonona izany, satria isika ihany no mampihatra izany: demokrasia no atao hoe demokrasia. Ny antoko politika eto amintsika dia an’ny vahoaka, ny mpifidy, fa tsy ny “hery matanjaka”, izay ho very tombontsoa rehetra. Izany angamba no andraikitry ny tenantsika, ny hampiharana ilay hany demokrasia marina, manome ny “mpanompontsika”, izay solontena ara-politika, ny didy amam-pitsipika tena izy. Ny hany mandat ara-dalàna, izay alohan’ny hanapahana ny zava-drehetra, alohan’ny handraisana andraikitra amin’ny anaran’ny vahoaka, dia mangataka hevitra mamatotra hatrany amin’ireo olona nanome izany andraikitra izany. Tsy ny fampanantenana amin’ny fifidianana ihany no misy eto amintsika, izay samy tapa-kevitra avokoa, fa ny fifehezana tanteraka sy tanteraka ny hetsika politika rehetra. Antsoina hoe demokrasia, saika tsy nisy mihitsy, fa ho avy, ary tsy avela hisy hangalatra izany, na oviana na oviana.

Antoko politika sy solontena nentim-paharazana izay miady, amin'ny fifandonana am-bava, fiampangana, ary fifandonana ara-batana matetika. DirectDemocracyS, hiezaka hanao toy izany koa ve ianao?

Ny politika taloha izay mifamaly, mitady marimaritra iraisana amin'ny fifidianana amin'ny vidiny rehetra, tsy mampihatra ny fahalalahana marina sy ny demokrasia tena izy, na mampanantena ary tsy mahatanteraka, no antony nahaterahantsika.

Ny politikantsika manavao sy vaovao dia mametraka ireo mpampiasa voasoratra anarana voamarina ho ivon'ny fanapahan-kevitra rehetra. Mifototra amin’ny fifanajana eo amin’ny samy olona isika, ka tsy hamaly velively ny fihantsiana. Tsy handany andro amin’ny fifamaliana, ny kiakiaka, ny fampijaliana, fa amin’ny asantsika ihany no hifantohantsika. Avelantsika ho an'ny hafa ny fangorahan'ny olon-tsotra, ny olom-pirenena. Tsy handany fotoana sarobidy koa isika, amin’ny fandaharana amin’ny tele, hifaly amin’ny tsy fahombiazan’ny hafa, na hirehareha noho ny zava-bitantsika. Ny solontena ara-politika eto amintsika dia hanao izay tokony hatao mba hitazonana ny tenany ho mandanjalanja, mahalala fomba ary manaja. Ny fombantsika dia ho ankasitrahana foana, satria zava-baovao, toy ny tetikasantsika.

Kolikoly. Matetika ny olona no alaim-panahy, ahoana ny fifehezantsika ny mpanao politika?

Ny politika taloha, amin'ny tranga maro, dia mifehy tena. Izany hoe rehefa eo amin’ny fitondrana ny sasany dia mibaiko ny hafa, ary ny mifamadika amin’izany. Matetika miaraka amin'ny fitsarana famantaranandro, ary miaraka amin'ny valifaty isan-karazany. Saingy matetika amin'ny trangan'ny kolikoly, sy ny fitondran-tena diso etika.

Tsy hanana olana na inona na inona isika, izay manana zava-baovao. Ny vondrona fiarovana anay, izay ahitana ireo mpampiasa voasoratra anarana, manam-pahaizana manokana amin'ny fanaraha-maso isan-karazany, dia hisoroka izay olana rehetra amin'ny lafiny kolikoly sy ny fiangarana. Isika no voalohany mifehy tena, noho izany dia manana zava-baovao amin'izany koa isika.

Ny lesoka amin'ny politika. Ny lesoka sy ny politika taloha ary ny anay no farananay.

Fantatry ny rehetra ny pôlitika taloha ka aoka tsy hiresaka momba izany. Ianareo rehetra dia mahafantatra tsara ny momba azy ireo, ary ny zavatra nataony teo amin'ny tantara.

Iray ihany ny kilemantsika, somary miavonavona, miteny matetika loatra fa tonga lafatra, tsy misy ny fahalavorariana, na tsy azo tanterahina. Tsy ho antsika. Tsara vintana isika raha manomboka izao, ka tsy misy afaka miampanga antsika ho nanao fahadisoana, na diso lalana. Tsy afaka ny hiampanga anay ho tsy afaka manohitra, satria tsy mbola nanomboka nanao na inona na inona izahay. Saingy manana ambiansy, fitsipika, soatoavina ary idealy saina be dia be isika, mifototra amin'ny lojika.

Ny lesoka lehibe dia ny olona tsirairay, rehefa mamaky ny fitsipintsika rehetra izy, dia mahita zavatra tsara foana, saingy somary mikorontana daholo. Matetika miverimberina. Ny mpifidy tsirairay dia manana antony rehetra hitiavana ny fikambanana ara-politika iraisam-pirenena, ary ho tia ny antoko politika rehetra, sy ny hetsika rehetra ataontsika.

Ny lesoka iray hafa koa dia ny tsy ananantsika saranga ara-tsosialy tiana, fa ny tiantsika ho an'ny mponina manontolo ihany, ka misy olona sasany, avy amin'ny saranga ara-tsosialy malemy, dia sahirana kely mitady ny valin'ireo fanontaniana sy fangatahany ara-dalàna.

Ny lesoka hafa koa dia ny tsy fanenjehana ny mpifidy, tsy mampanantena zavatra tsy azo atao, ary tsy manome na iza na iza. Mety hahavery antsika amin’ny fifidianana sasany izany toe-tsaina mirindra sy mendrika izany, kanefa azo antoka fa ao anatin’ny antsika dia manantena sy mirary anao izahay, tantara lava, ho valisoa izany toe-tsaina izany.

Ny lesoka iray hafa amintsika dia ny fandavana ny idealy mampisara-bazana taloha, ho an'ny idealy mifototra amin'ny lojika sy ny saina ary ny fifanajana ny olona. Ny fotoana indray dia hanaporofo fa marina isika. Fa raha ohatra ka mahita antoko ho an'ny sarangan'ny mpiasa any amin'ny firenena rehetra maneran-tany isika, dia matetika izy ireo no manao lalàna manohitra ny sarangan'ny mpiasa. Matetika ny antokon'orinasa no mampiakatra hetra. Matetika ny antokom-pivavahana no manao lalàna manelingelina ny fivavahana. Manoloana izany, manampy ny tsirairay amin'ny fomba mitovy isika, mifototra amin'ny laharam-pahamehana, izay manery antsika hanomboka hatrany, amin'ny fanampiana ireo sahirana, tsy manala na inona na inona amin'ireo manankarena amin'ny fahamendrehana, na noho ny fanavaozana. Tsy hiantso ny jiolahy, mpanamboatra fitaovam-piadiana, ary angamba ny 1% amin'ny olona ratsy fanahy eto an-tany. Saingy ho afa-po amin'ny 99% sisa isika.

Farany, ny lesoka lehibe ananantsika dia ny hoe, indrindra amin'ny voalohany, ny salan'isa ka hatramin'ny tena manan-tsaina ihany no mahazo avy hatrany ny mety ho vitantsika, ary manatevin-daharana antsika avy hatrany. Soa ihany fa aleon'ny maro an'isa miandry ny fandehany. Amin'ny fidirana tara anefa, dia ho very ny tombony sy ny fitaovana, izay mety homena ny voalohany izay hatoky antsika.

Ny famaranan'ity lahatsoratra ity, mitondra ny lohateny hoe: Lavorary ara-politika, dia tsy isalasalana fa ara-politika, mahay ary manao ny marina.

Miaraha aminay izao, aza mandany fotoana, ary ampahafantaro ny olona maro momba ny zava-baovaonay sy lehibe nataonao.

Raha tsy izany, tazomy fotsiny ny politika taloha. Fa vakio aloha ny lahatsoratray sy ny fitsipikay. Ary mifidiana amin'ny sainao sy amin'ny fonao. Amin'ny fitiavana tsy manam-petra, ny fanajana, ny fanajana, ny fiarahabana ary ny firarian-tsoa.

DirectDemocracyS, ny politikanao, ny tetikasanao, amin'ny lafiny rehetra!